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【饶益】是什么意思?饶益众生是指什么? 饶益是什么意思? 饶益,是指布施他人,给人丰饶的利益。我们布施的时候,若是有一个真诚心,若是有一个真正的慈悲心,也能饶益很多的众生。维摩诘所说经卷上佛国品(大…
具体怎么回向 “回向”,看似简单,但是,认真的信徒觉得还是有点不明白,需要知道具体怎么回向?生怕“回向”的指令出错,这功德不能发挥应有的作用。 回向,就是我们念佛、诵经、拜佛、修桥、慈善,乃至作一点…
什么是伽蓝?伽蓝菩萨是谁?伽蓝菩萨的三位代表 伽蓝是什么意思? 伽蓝又称为僧伽蓝,是梵文samghārāma僧伽蓝摩音译的简称,意为“众园”,即大家住的地方,特别指的出家人所住的园子。慧苑《华严音义…
悲能拔苦,悲心为什么能拔苦? 悲能拔苦,跟具足道德、具足心清静、具足见清静,这些都是拔苦过程当中不同的方便,她们都还不是究竟的。就像我们在《就像邮递马车的次第接力》里学的七个次第,这些都是不同的方便…
福报的陷阱 善导大师在《观经四贴疏》里讲:“生死甚难厌,佛法复难欣。”如果对生死大苦的认识不是很智慧,很清醒,纵使修行,结果转为福报,福报又成为堕落轮回的因。 三界无非生死,六道都是穷人。安士先生在…
具足清净律仪,有十种功德利益 戒为无上菩提本,世人应当持净戒,若人坚持以净戒,是诸如来所赞叹。 《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪,有十种功德利益: 第一,持戒者观察自己戒律清净,心里没有生后悔心,由…
打坐不等于修行 它有三种用途 随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅“开悟不靠腿,说法不在嘴”,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说。 印度的各种宗教多半会用打…
出家为僧的责任 “佛陀的慈悲,如同慈母、良医,也如同导师一样,循循善诱,谆谆教诲,临别之际还要叮咛再叮咛。以至看着他涅槃的徒众比丘们,并且还关心到涅槃之后,及未来的出家弟子们应该怎么样面对修学生涯。…
什么是三轮体空?即无相布施 什么是三轮体空?即无相布施。布施功德虽因事不同而有异,但最究竟的布施是无相布施。布施本应不著相,也就是行布施的时候,没有布施的我,受布施的人,所布施的物品,布施后更不存有…
佛性与业力有什么关系?业力会遮蔽佛性吗? 问:至诚顶礼法师!弟子在诵经过程中有个疑问,《地藏经》第五品《地狱名号品》中,讲到南阎浮提众生的“业力”问题,即“业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道”。…
什么是布施? 什么是布施? 布施,六度之首,即以自己所有,普施一切众生,内容分为财施、法施、无畏施。佛教的布施是要人学习舍弃悭吝之私念,但布施的来处,必须是清净的,不违反国家的法律,同时施者心不骄慢…
什么是因果?因果是什么意思? 所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不…
如何忏悔业障? “忏”是忏其前愆,把曾经的罪行要改了它;“悔”是悔其后过,让今后的罪行不再生。所以,悔过可以说是已生的恶令它断,未生的恶令它不生;也可以说是已生的善令它增加,未生的善令它生;也可以说…
四正勤和四如意足 四正勤以精进为体 上午讲的是“四念处”,四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有“身、受、心、法”四个字,只有“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”四句话,但是这四句话有一大本书,…
数字代表次第,并有计数的功能 在佛教经典中,有以法数为核心,再加以解说法数的意义者,例如《增一阿含经》、《本事经》、《法集名数经》等皆是。 另外,明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录,…
除了住持,寺院里还有哪些“管事”的? 佛教寺院的管理,尤其是大丛林,都有着一整套严格的制度,除清规戒律、宗教法务、佛教仪规外,寺院的内部行政管理机构,组织形式、人事制度,职责分工上大致也有一套严密…
从点状的佛号,提升到片状的佛号 在净土宗,当我们提起佛号的时候,我们生命当中会出现两种力量:一个是佛陀的加持力,一个是我们心灵的开创力,佛力跟心力的交互作用。 我们先看佛力。我们要有佛力的加持,一定…
什么是五蕴? 五蕴概说 早期佛教以说明人生现象为重点,而要说明人生,就必须涉及人或人的身心现象为何物的问题。佛教对这个问题所给出的答案就是五蕴理论。也就是说,五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是…
求不来的福 过去有一个人问佛陀说:‘我身体一直很不好,我到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要不要信神呢?’ 佛陀听了就亲切的问他:‘请你看前面那一个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播…
「十方佛」是哪十尊佛 十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及淨土,称为十…
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