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如何将佛法与心理学圆融地结合在一起 心理学的那些技巧与方法非常好,现在有很多法师都在尝试把佛教和心理学进行结合。但是,从某种意义上说,如果让一些只懂佛法、不懂心理学的诊断和治疗方法的法师进行心理咨询…
佛祖为何拈花微笑 用意何在 佛法是教导人如何发掘本性,了解宇宙真实本体的一门学问,能够照见真实的自我,必然也能认识事物的真相。 如果能够依循佛法的八正道做为生活的指向,即使未能证悟,也能拥有平静的心…
我们总以为来日方长 却忘了世事无常 佛教讲“三世”,即过去、现在、未来。 不只是时间会过去,世间任何东西都会“过去”,“现在”不过是暂时的停留,“未来”的还是未知数。 有人说“过去比现实美丽”,有人…
学佛的人是否要顾家 人民对幸福生活的美好追求,这是每一个人都希望的。那学佛人也希望过更幸福的生活。我们讲修行,修行就是为了把生活的质量提高,不行的把它修正过来,这是我们共同奋斗的目标。 一般人以为,…
吞下了委屈,喂大了格局! "被骂是一种能力。" 受得了多大的委屈,做得了多大的事;受得了多大诋毁,就能承的住多大赞美;耐得住寂寞,才能守得住繁华。 如果能把每次的羞辱和伤害,视作…
不起嗔恚,每个人都是最美的 不动佛在因地做比丘时,发愿绝不生气,不起欲望,绝不退转。如果退转,宁下地狱。将来成佛以后,名为不动。所有地狱、鬼道、畜生道、临终的人、要死的人,听闻、看到我的名字、咒语、…
缘起性空,历事炼心 知音难觅,憨山大师有一首诗,这首诗的意义很深刻,经常会用憨山大师的这首诗来自励。 [B]独坐长松下,悠然太古心。 高山流水意,谁复是知音。[/B] 这首诗是什么意思呢?让我们来分…
看破与放下 世间你死我活的斗争,莫非贪嗔痴所使然,纵恩怨情仇甚热闹,也只是宇宙中连微尘也不是的愚痴罢了!看破者自然觉得可笑可怜,放下者即超然脱俗,不妨怡然自乐。即使人们用尽心机的争夺,积累所谓的财产…
如何才能拥有“慈悲心、菩提心”? 把你的服务对象视为父母众生,一切为他们的利益着想,以真诚心对待每一个众生,关心他们,帮助他们,理解他们,体谅他们,做众生的公仆,全心全意地为他们服务。当你不求任何回…
人的邪正善恶是天性的吗? 【原文】 死心谓草堂曰:晦堂先师言,人之宽厚,得于天性。若强之以猛,必不悠久。猛而不久,则返为小人侮慢。然邪正善恶,亦得于天性,皆不可移。惟中人之性,易上易下,可从而化之。…
如若能够孝养父母,善神自然会到家中 为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。 在佛教里,子女对父母之孝,可以归纳为三种:赡养父母是小孝;为父…
从生活中反省自己的心 从三皈五戒来好好地做 从我们生活当中的点点滴滴来反省自己的心:当我和他人在一起的时候,有没有一点傲慢心生起来?我做这件事情,有没有觉得我很了不起?自已的心念是最清楚的。慢慢把佛…
不执着才会有希望 所谓“如病得汗,渐有痊损耳”:就像人病了之后,开始冒汗了,于是这个病一点点地就减轻了,一点点地就要痊愈了,事实上就是这样的,忏悔也有这样的作用。 我小的时候有病,吃一镇痛片,然后蒙…
珍惜这一生,让善根就在这里增! 大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追顶念佛当中,说不上哪一天哪一次,我们会有所体悟。 古来祖师大德教我们做功夫,五台山有位老…
善良心中不灭的路标 撒哈拉沙漠,曾经的‘死亡之海’。走进沙漠的命运便是死亡。一直到1814年,一支考古队打破了这个死亡之地的魔咒。那时,沙漠中随处可见的是逝者的骸骨,大家时长要停下脚步掩埋这些逝者的…
他经历了奔波和历练,终于找到属于自己的财富 有个开罗人,一天到晚想发财。有一夜,他梦见从水里冒出一个人,浑身湿淋淋的,一张嘴,吐出一个金币,并且对开罗人说:“你想发财吗?想发财,你就得去伊斯法罕,你…
心治则身治,心治则一切皆治 人性的弱点是非常的强大,人是很难管理的。因为自私是人性的弱点,当自私不能满足时,人就产生很多知见和很多烦恼。 每个人都有不同的思想、不同的习惯、不同的经历、不同的教育、不…
清福最难享 走出世间是清净,走入世间是红尘。红尘滚滚,这个世界上,都市中,都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在西安,交通工具是马车,北方的红土扬起来,半空看见是红颜色的灰尘,所以称为红尘滚…
一看你胖了,就晓得你不健康了 善行数变的风 所以我叫你们读《黄帝内经》,现在中医不大注意,几千年前我们老祖宗讲风是怎么讲的?《黄帝内经》有句话,说我们身体内部的风,这个气流"善行而数变&q…
别把福报,提前挥霍完! 孔子说:“君子谋道不谋食”,而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食,但你命中没有,谋也谋不到啊;你命中没有,你大学毕业还照样下岗,找不到工作;你硕士研究生照样去卖肉,…
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